愛與黑暗的故事:誰的應許之地。 劇透
1.故事流暢,氣氛平淡中透露著壓抑的氣氛,不是一部看了會愉快的電影
2.配樂與音效畫龍點睛,為沉靜但灰色調的故事增添了緊張的色彩
3.演員表現令人驚艷,尤其女主角Natalie Portman跟飾演兒子的Amir Tessler
4.不是一部好懂的電影,看完之後需要仔細思考其意象與意義
5.片中有些小細節未交代清楚,個人是看完電影之後簡單搜尋一下資料才理解,可能是因為對該時代氛圍與歷史沒有太多了解的緣故,電影沒有略微帶到有些可惜
6.部分畫面美感很足,整體來說滿分若是10分的話,大概7分
☆以下有雷
出身東歐猶太家庭的Fania與同為猶太裔的丈夫結婚生子後,懷抱著對應許之地的期望在二戰後移居到耶路撒冷。但阿拉伯裔與猶太裔兩族之間對彼此的歧見,也讓耶路撒冷一直瀰漫著不安的氣氛。Fania總愛與兒子編說故事發揮著無盡的想像,而另一方面她身為一個家庭主婦努力打理好家務,以支撐丈夫的寫作事業。
然Fania的姊妹與母親們似乎對Fania的人生決定不甚滿意,時常懷抱著怒意或者對其家庭表現出輕蔑的態度;婆婆也對其有諸多挑剔與偏見。此時迎來了以色列的建國案在聯合國通過,耶路撒冷一片歡欣鼓舞,但猶太裔與阿拉伯裔的戰爭也因此爆發,原先應為此高興的Fania卻驟然感到一陣失落。自此她的偏頭痛便越發嚴重以致影響身心狀況,也逐漸與丈夫疏離。即使戰爭結束迎來安穩的生活,丈夫千方百計尋找新藥與醫生也未見好轉,最終Fania在回鄉拜訪姊妹們時,於幻夢中撒手人寰。
「沒有人了解任何人,甚至不瞭解自己,我們一無所知。假如自以為了解任何事,那就更大錯特錯。活得無知,勝過活在錯誤中。」
劇中的這一段話,是貫穿Fania整個人生的靈魂。
故事以母子編說著故事開始,勾勒出一個荒蕪孤獨的心靈世界,但卻又帶著灼熱的對這個世界的想望。Fania崇拜的是同時為農夫與革命烈士的人,在留著奶與蜜的土地上耕種出未來,革命創建出屬於猶太人的國家,是Fania是心中的應許之地。她善於創造故事,敘述那些深埋於她內心的渴望給孩子聽。故事中有那個帥氣的烈士、有看著蒼涼世界的孩童,行苦行卻拯救了溺水女子的僧侶們。她是一個有著浪漫性格,而且渴望展現自我的人——透過她的這些幻想、她訴說的故事,她或許並不只想要當一個支撐丈夫夢想的家庭主婦。
然而,在遇上同樣擁有浪漫性格,以創作詩歌維生的丈夫後,剩下期望的那些精彩只剩下猶太人建立的民族國家之路。她努力做好一個妻子與母親,學習婆婆期望的樣子,但並未得到青睞,有的是更多的奚落。而姐妹們的嘲笑與母親們的譴責,似乎反映出她現在過的生活並非她所要。這部分甚為可惜的是琢磨不夠細緻,讓Fania的處境並不特別突顯出來。但是在以色列建國之後,完成了一大心願的Fania卻不如她想像中的滿漲歡欣,取而代之的是無所適從的空虛。
原先一直期望、以為的夢想達成之後,Fania突然不知道該何去何從。丈夫仍然追逐著寫作,可是她呢?只擁有家庭的她只剩下追逐自己夢想的丈夫與兒子,這似乎不是她最深沉的心中想要的生活。
電影中的猶太老一輩說,沒有孩子便形同黑暗。然而有了孩子的Fania卻有因此而感受到人生是光彩的嗎?她在以色列建國後逐漸委靡的精神拖垮了她的身體,她雖然表現得像一個很好的母親,但她卻對孩子這件事情有所疑慮。她對孩子的愛毫無保留,但她卻對Amos問出「或許你終於能告訴我,為何我會如此愛你」這樣的問題。因為關於這個問題,她自己也不知道答案。她潛意識知道這樣的家庭生活不是她想要的人生,但她離不開也不能理解,自己為何離不開,自己為何願意對這個孩子付出她的人生與愛。
也因此在母親的譴責之下她無言以對,只得痛甩自己巴掌,或許是在提醒自己「這就是現實」,又或者是責備自己「為什麼做不到自己想要的生活」,而這一切同樣被聰明成熟的Amos看在眼裡。在學校被霸凌的時候,他的第一反應是模仿母親——痛甩自己巴掌。或許也像母親一樣提醒必須接受自己弱小的事實,又或者一樣在責備自己「為什麼做不到反抗」。到頭來Fania似乎弄不清楚自己真正想要的是什麼,但先前她似乎以為她了解,因此陷入無止盡的自毀與恍惚當中。她的生活失去了重心,她的世界正在逐漸崩解。拒絕醫師、讓丈夫尋找第二春也無所謂,她的人生至此已經是一場挽回不了的錯誤,所以她再沒有力氣去在乎任何事情。
最後在無計可施之下她回到了故鄉,回到那個自身夢想最初的發源地。她再次看見了那些兒時的幻想,如今的幻象。
那她與兒子訴說的故事當中,為了救助溺水女子而破了戒的「罪」,應該在放下之時就已經要消去。但最終才發現那罪,那以為自己理解自己,但其實根本走上了一條錯誤的路的「罪」,從未放下、從未遠去,而是就是她自己,就是她自己的處境。
她是那苦行僧,但也是那溺水的女子。她從未是旁觀者,而是徹徹底底的當事人。
反而她兒子在這她黑暗無光的生命當中,是一個救贖。雖然她不理解孩子於她,究竟是怎樣的存在。但對於孩子的愛,對她來說既是光明又是黑暗的Amos的存在,是她人生潛意識裡最終的救贖。這也是為什麼在她死後,兒子進入青少年之時,改名換姓離開了耶路撒冷,代替母親去尋找真正的奶與蜜之地,去親手耕種出未來,去理解母親的應許之地究竟是什麼樣貌。兒子似乎理解母親對於生活的焦慮與不滿,在母親訴說的故事當中,覺察出母親渴望的人生樣貌。
但最終,Amos也說他並不真的感到滿足,他的心中仍是一片空虛。
因為那畢竟是她母親追求的應許之地,而不是他的。那是她母親想要的人生,並不是他的。他自己的應許之地究竟在哪裡,他還需要找尋、他還需要思考。因為他過去的人生接收了母親的理想,而他自己的理想或許在那未知的未來。
至此與其說這是一部在崩解時代之下追逐自我的電影,不如說是描述在每一個自由的年代,人們在世俗桎梏與心中理想世界之間拉扯與掙扎的故事。世俗給予了諸多觀念告訴人們「什麼是好」,因此人們以為自己理解「那就是好」,但或許事實並非如此。
因為每個人的應許之地,都不會是同一個終點。
這就是為什麼Amos追尋母親的路,最終卻什麼都沒有得到,因為「沒有人了解任何人」;Fania也或許因為以為自己了解,走上了一條其實不快樂的路,因為「甚至不了解自己」。人們一無所知,卻走上以為自己清楚的道路。最終痛苦的人生不能回頭,所以也才說「活得無知,勝過活在錯誤中」。因為最終Fania只能在神智不清當中,擁抱幻想而死去。到頭來她寧願自己什麼都不知道,勝過活在錯誤當中,苟延殘喘地掙扎。在那個什麼都可能發生的混亂自由年代,她沒找著自己,而既為黑暗又為光明的存在的Amos,卻似乎找著了她,卻也還是走在尋找自我的路上。
而同樣活在一個瞬息萬變、擁有著多元價值觀跟無限可能的世界的我們,究竟會選擇無知、錯誤,亦或是找到自己的應許之地呢。