《幸福的拉札洛》更寫實,也更魔幻 劇透
(內文有雷,未看勿入,但似乎是被雷也值得一看的電影)
前幾年看過義大利導演阿莉切·羅爾瓦赫爾的《蜂蜜之夏》,忘了當時為什麼去看,可能是有許多當時在follow的影評人推薦,總之看完只覺得「自己是一個沒有看『詩意』電影慧根的人」,雖然不至於討厭《蜂蜜之夏》,但總覺得這導演不是我的菜,因此這次雖然也看到很多《幸福的拉札洛》的討論,甚至有幾個朋友都問我有沒有要去看,第一時間也沒有心動,想說再等等。
直到看到朋友一篇觀後感中看到「拉札洛」可能是新約聖經人物「拉撒路」(後世音轉再翻譯而成)才真的提起興趣,聖經裡對「拉撒路」的記載其實很少,但單單「復活的拉撒路」一個記錄就足以把兩者連結起來。要說《幸福的拉札洛》表現什麼聖經意象或宗教符號,我可能並沒有辦法接收到太多,對我來說,電影很有阿莉切·羅爾瓦赫爾在《蜂蜜之夏》給我的那種印象-很寫實、很魔幻,或者應該說更寫實,也更魔幻。
我想魔幻的部分看過電影的人都會明白,就是指拉札洛在意外中喪生,在數十年後以依舊青澀的樣貌活了過來,以奇異的方式行走在地上。他不用吃也不用喝,不受外在變化影響,找到往日如同家人一樣的村民,用百分之百的愛與他們同在。這樣魔幻的設定卻映襯出社會的現實狀況,先是村人被侯爵夫人欺瞞,過著莊園時代的佃農生活,日復一日地工作,卻永遠負債且沒有報酬。忽然之間,騙局被揭穿,一村子的人被載往城市。
他們的日子有變得比較好嗎?不,他們沒有。底層人們的生活沒有因為廢除佃農制度而改變,他們被帶往城市的村人長大、變老,卻缺乏在世界好好生活的力量,成為城市裡最邊緣的邊緣人。電影透過復活的拉札洛,讓我們靜靜地看「社會底層」難以透過「制度變革」改變命運的現實,這也許比單純拍攝「社會底層」人的生活,還更讓人感覺「逼真」。
拉札洛其實也是這些底層社會的一員,但他和其他人不一樣,他能分辨可吃的與不可吃的、他樂於幫助他人、熱心地工作、發自內心地相信別人-他屬於他自己,外在世界的變動無法影響他什麼。前現代世界利用他的良善,現代世界不相信/誤解他的良善。對他來說都無所謂。他就是他自己,跨越時空依然純良的拉札洛。
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